Toutes les générations me diront bienheureuse : [Sommaire]

La première question que l'on doit se poser sur la dévotion mariale est : les cultes à Marie sont-ils indispensables au Salut de l'homme ?

La réponse est non, puisque c'est Jésus qui sauve l'homme pécheur en offrant son Sang sur la Croix, ainsi qu'en rend témoignage Jean-Baptiste, au début du ministère de Jésus :

« Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1.29).

Jésus, tout au long de son enseignement, insiste fréquemment sur son rôle d'unique médiateur entre Dieu et les hommes, comme, par exemple, en Jean 14.6 :

« Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi ».

Les apôtres eux-mêmes, remplis du Saint-Esprit, témoignent à leur tour avec une grande assurance en disant de Jésus :

« Il n'y a de salut en aucun autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4.12).

C'est Pierre qui s'est exprimé ainsi. L'apôtre Paul, de son côté, a dit :

« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous » (1 Timothée 2.5-6).

Ainsi, tout homme qui croit que Jésus est mort sur la croix pour le sauver de la perdition éternelle, reçoit le pardon de Dieu et l'assurance de la vie éternelle :

« Car c'est par la grâce de Dieu que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Ephésiens 2.8-9).

Et l'apôtre Jean s'exprime ainsi :

« Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. » (1 Jean 5.11-12).

On pourrait multiplier facilement les citations de ce genre. Nous sommes là au cœur même du Nouveau Testament et de toute la Révélation divine.

L'Ecriture est donc claire : par Jésus seulement nous pouvons être sauvés.

Et pourtant, de son côté, pour justifier ses cultes à Marie, l'église Catholique enseigne que celle-ci participe au salut des hommes :

« Après son Assomption au ciel, son rôle dans le Salut ne s'interrompt pas : par son intercession répétée elle continue à nous obtenir des dons qui assurent notre salut éternel » (Catéchisme de l'église Catholique, art. n°969).

On le voit bien, cette affirmation est un ajout à la Parole de Dieu, puisque le Nouveau Testament nous dit bien qu'en Jésus nous avons tout ce qu'il nous faut pour être sauvés.

Ainsi nous pouvons répondre à cette première question (le culte à Marie est-il indispensable au salut ?) en nous appuyant sur les Saintes Ecritures : non, le culte à Marie ne peut rien apporter de plus au Salut de l'homme, puisqu'en Jésus nous avons tout.

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