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� J�sus leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable � un homme qui a sem� une bonne semence dans son champ. Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le bl�, et s'en alla. Lorsque l'herbe eut pouss� et donn� du fruit, l'ivraie parut aussi. Les serviteurs du ma�tre de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n'as-tu pas sem� une bonne semence dans ton champ ? D'o� vient donc qu'il y a de l'ivraie ? Il leur r�pondit : C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l'arracher ? Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne d�raciniez en m�me temps le bl�. Laissez cro�tre ensemble l'un et l'autre jusqu'� la moisson, et, � l'�poque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la br�ler, mais amassez le bl� dans mon grenier. (...)
� Ses disciples s'approch�rent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ. Il r�pondit : Celui qui s�me la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ; le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du malin ; l'ennemi qui l'a sem�e, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de m�me � la fin du monde. Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquit� : et ils les jetteront dans la fournaise ardente, o� il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur P�re. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. �
Matthieu 13.24-30, 36-43
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