Toutes les générations me diront bienheureuse : [Sommaire]

La dévotion mariale occupe une place très importante dans l'église Catholique. On peut le constater de différentes manières :

• Par les nombreuses fêtes en l'honneur de Marie, célébrées tout au long de l'année liturgique,
• Par la quantité prodigieuse de statues et d'images vénérées,
• Par les nombreux sanctuaires et lieux de pèlerinage fréquentés partout dans le monde,
• Par l'abondance des prières adressées à la Vierge Marie,
• Par les nombreux bâtiments religieux dédiés à Notre-Dame.

Parmi les prières à caractère répétitif, la récitation du chapelet ou du rosaire est bien représentative de la place donnée à Marie par rapport à Dieu : on récite 1 "Notre Père" pour 10 "Je vous salue Marie".

Il est important de remarquer, au début de cette étude, que la dévotion mariale est inexistante pendant les 3 premiers siècles de l'église. Le Nouveau Testament n'y fait pas non plus allusion. C'est en 431, au Concile d'Ephèse, que Marie est proclamée "Mère de Dieu".

Depuis cette époque et jusqu'à nos jours, les cultes à Marie se développeront pour prendre progressivement l'ampleur que nous leur connaissons actuellement. Les papes des XIX° et XX° siècles ont encouragé plus particulièrement les catholiques à s'adresser à Marie dans leurs prières. Ainsi :

• En 1854, Pie IX définit le dogme de "l'Immaculée Conception",
• En 1891, Léon XIII institue Marie "Médiatrice",
• En 1904, Pie X institue Marie "Ministre suprême de la dispensation des grâces",
• En 1950, Pie XII définit le dogme de "l'Assomption",
• En 1968, Paul VI proclame Marie "Mère de l'église",
• En 1979, Jean-Paul II proclame "tout par Marie".

Il n'est donc pas possible de minimiser l'ampleur de la dévotion mariale dans la foi catholique.

Puisque nous savons que les apôtres et les premiers chrétiens n'enseignaient ni ne connaissaient les cultes à Marie, tout croyant sincère, désirant plaire à Dieu et lui obéir, est en droit de se poser la question de l'utilité et de l'authenticité de ces pratiques.

Sont-elles réellement venues de Dieu, par l'Esprit Saint ? Sachant que Jésus a promis l'Esprit Saint à tous ceux qui lui appartiendraient et qui garderaient sa Parole :

« Le Consolateur, l'Esprit Saint, que le Père vous enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14.26).

L'Esprit Saint a-t-il vraiment conduit l'église à pratiquer des cultes à Marie (et aux Saints) ou s'agit-il tout simplement d'initiatives purement humaines ?

Pour pouvoir répondre avec assurance à une telle question, il faut interroger la Bible, Parole de Dieu, sur laquelle s'est construite l'église des premiers siècles. Les paroles de Jésus (Evangiles), l'enseignement des apôtres inspirés par le Saint-Esprit (Actes et Epîtres), et la Révélation que Jésus a donnée sur les derniers temps (Apocalypse) représentent l'unique fondement sur lequel le chrétien du XX° siècle peut construire sa foi.

Jésus n'a-t-il pas dit :

« C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc. » (Matthieu 7.24-25).

Pour poursuivre notre réflexion, nous nous poserons tout d'abord trois questions. Le culte à Marie est-il :

• indispensable au Salut ?
• utile à l'édification du croyant ?
• agréé par Dieu ?

Nous chercherons ensuite à voir si ces pratiques religieuses, aux yeux des non-croyants qui les observent de l'extérieur, apportent un témoignage en faveur de l'église de Jésus-Christ.

Puis nous aborderons la question des miracles à la lumière des Saintes Ecritures.

Enfin, nous rechercherons quel est pour nous, chrétiens du XX° siècle, le meilleur moyen de rester fidèles à notre Maître et Sauveur, Jésus-Christ.

 Toutes les générations me diront bienheureuse : [Sommaire]

www.bible-only.org