Annexe 2

La Bible présente deux récits du jugement. Celui de Matthieu 25:31-46 et celui de Apocalypse 20:11-15.

• Matthieu 25

  Ce jugement aura lieu « Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire » (verset 31), c'est à dire au moment de la seconde venue de Christ, après la tribulation. Ce jugement aura pour objet « toutes les nations » (verset 32) c'est à dire les ethnies (dans le texte grec ethne) ou peuples vivant sur la terre.

• Apocalypse 20

  Ce jugement concerne les morts. Il se situe après le précédent : La terre et les cieux ont alors disparu (verset 11). Des livres sont ouverts et les morts sont jugés d'après leurs œuvres (verset 12). Le livre de vie est ouvert (verset 12) et quiconque n'est pas trouvé dans ce livre est jeté dans l'étang de feu (verset 15). Ce jugement peut être appelé jugement dernier parce qu'aussitôt après la Bible dit :

  « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus » (Apocalypse 21:1).

Pour les distinguer, on peut donc appeler le premier jugement (Matthieu 25) "jugement des nations" et le second (Apocalypse 20) "jugement dernier".

Dans son livre, sœur Emmanuelle appelle le récit de Matthieu "jugement dernier" probablement en raison d'une note de la Bible de Jérusalem (traduction officielle de l'Église Catholique) qui dit ceci à propos des nations rassemblées devant le trône :

« Tous les hommes de tous les temps. La résurrection des morts n'est pas mentionnée mais doit être supposée. cf. Matthieu 10:15 ».